Addicted to story – Εθισμένοι στην ιστορία We are as a species, addicted to story. Even when the body goes to sleep, the mind stays up all night, telling itself stories. ~ Τζόναθαν Γκότσχολ (Jonathan Gottschall) Συγγραφέας – Writer Ως είδος, είμαστε εθισμένοι στην ιστορία. Ακόμα και όταν το σώμα μας πάει για ύπνο, το μυαλό μας μένει ξύπνιο και φτιάχνει τις δικές του ή τις δικές μας ιστορίες.
Only great pain, the long, slow pain that takes its time… compels us to descend to our ultimate depths… I doubt that such pain makes us “better”; but I know it makes us more profound… From such abysses, from such severe sickness, one returns newborn, having shed one’s skin… with merrier senses, with a second dangerous innocence in joy, more childlike and yet a hundred times subtler than one has ever been before. Quote by Friedrich Nietzsche Ελεύθερη μετάφραση στα ελληνικά Μόνο ο μεγάλος πόνος, ο μακρύς, αργός πόνος που παίρνει τον χρόνο του… μας αναγκάζει να κατέβουμε στα έσχατα βάθη μας… Αμφιβάλλω αν αυτός ο πόνος μας κάνει «καλύτερους» – αλλά ξέρω ότι μας κάνει να ψάξουμε βαθύτερα μέσα μας… Από τέτοιες αβύσσους, από τέτοια βαριά αρρώστια, επιστρέφει κανείς αναγεννημένος, έχοντας αποτινάξει το δέρμα του… με πιο χαρούμενες αισθήσεις, με μια δεύτερη επικίνδυνη αθωότητα στη χαρά, πιο παιδική και…
Η πραγματική γνώμη που έχεις για κάποιον και η πραγματική γνώμη που έχει ο άλλος για σένα Δες την έκφραση σου όταν λάβεις ένα γράμμα απ’ αυτόν (Σοπενάουερ) ένα τηλεφώνημα απ’ αυτόν ένα email απ’ αυτόν ένα sms απ’ αυτόν ένα like απ’ αυτόν ένα dislike απ’ αυτόν ένα share απ’ αυτόν έναν καφέ απ’ αυτόν * Η πραγματική γνώμη που έχει ο άλλος για σένα ή για κάποιον άλλο άνθρωπο Δες την έκφραση του προσώπου του ή την κίνηση του σώματος του ή άκου τον τόνο της φωνής του όταν τον καλέσεις εσύ ή κάποιος άλλος στο τηλέφωνο τον δεις εσύ ή δει κάποιον άλλο στον δρόμο τον δεις εσύ ή δει κάποιον άλλο σε μια εκδήλωση τον δεις εσύ ή δει κάποιον άλλο σε μια διαδήλωση τον δεις εσύ ή δει κάποιον άλλο σ’ ένα μαγαζί τον δεις εσύ ή δει κάποιον άλλο στο καφέ τον δεις εσύ…
Η βόλτα στη βρύση Μια ανάγκη, ένα καθήκον, μια καθημερινή, γυναικεία συνήθως δουλειά σε κάποιες περιοχές. Κάθε μέρα εκεί. Για χρόνια. Άλλοτε χαρούμενη άλλοτε λυπημένη, κουβαλά. Η δουλειά γίνεται αλλά όχι χωρίς σημάδια. Ο χρόνος γράφει σταδιακά πάνω στη γυναίκα και αλλάζει το σώμα της. Κάπως έτσι γίνονται και όλες οι δουλειές. Με σημάδια πάνω μας. Άλλοτε κρυφά και άλλοτε εμφανή.
Όλοι μας ψάχνουμε την αποδοχή των άλλων. Σε like, σε χαμόγελα, σε έρωτες, σε συναντήσεις, στη δουλειά, στην παρέα. Ξεχνάμε όμως ότι η αποδοχή αυτή πρέπει να ξεκινά από εμάς και να τελειώνει σ’ εμάς. Πόσο δεχόμαστε πραγματικά το πως είμαστε; Πόσοι έχουμε την αποδοχή των άλλων αλλά όχι τη δική μας; Πόσο μπορούμε ν’ αλλάξουμε; Πόσοι έχουμε το χειροπιαστό αλλά αναζητούμε το άπιαστο; Αυτό που μας φταίει αλλά δεν ξέρουμε γιατί μας φταίει. Πόσοι έχουμε βρει το κουτάκι μας;
True or false? In a world of hate, love is always a conspiracy. In a world of war, peace is always a conspiracy. In a world of bullying, smile is always a conspiracy. In a world of money, giving is always a conspiracy. In a world of dirty, pure is always a conspiracy. In a world of fake, real is always a conspiracy. In a world of more, less is always a conspiracy. #mindstormGR #world #conspiracy
Τι θα ήθελα να ξέρω real time πλατφορμάτα και σταράτα εφόσον δεν απαγορεύεται – Σκόρπιες ατημέλητες ερωτήσεις Μιας και βρισκόμαστε στην εποχή της ανταλλαγής και διασταύρωσης πληροφοριών, έχω μερικές ιδέες για πλατφόρμες ενημέρωσης. Αφού ισχύει η διασταύρωση και δημοσίευση πληροφοριών για λόγους διαφάνειας για τους πολίτες, τις εταιρείες και τους συλλόγους, τότε θα πρέπει μάλλον να ισχύει και για τους άνωθεν αυτών. 1. Τι χρωστάει το δημόσιο στους ιδιώτες και ποια η καμπύλη των τελευταίων τουλάχιστον 10 ετών; 2. Τι χρωστάνε οι ιδιώτες στο δημόσιο και ποια η καμπύλη των τελευταίων 10 ετών; 3. Ποιο το δημόσιο χρέος; 4. Ποιο το ιδιωτικό χρέος; 5. Ποιος ο μέσος αριθμός παιδιών ανά οικογένεια σε βάθος τουλάχιστον 20 ετών; 6. Ποιος ο μέσος όρος γάμων και διαζυγίων τα τελευταία τουλάχιστον δέκα έτη; 7. Ποιο το μέσο επιτόκιο δανεισμού ιδιωτών και εταιρειών τα τελευταία τουλάχιστον δέκα έτη; 8. Ποιο το ύψος των δανείων των…
Η οικονομία κλυδωνίζεται. Η ασπίδα δοκιμάζεται. Ο επιστήμονας θανατώνεται. Ο λαός πορώνεται. Ο πληθωρισμός και ο γεωεντοπισμός αλλάζει τους προϋπολογισμούς και τους συνειρμούς των νοικοκυριών. Η Ευρώπη συζητά για το ενεργειακό της αποτύπωμα, τη ψηφιοποίηση των πάντων και τις μεταναστευτικές ροές. Η Μέση Ανατολή ταλανίζεται. Η θέση εντοπίζεται. Ο κόσμος βομβαρδίζεται και εκτοπίζεται. Οι προβλέψεις αλλάζουν συνεχώς. Οι γκουρού κοιτάζουν τα μοντέλα τους με απορία. Αρχίζουν να ανησυχούν για την ασφάλεια των θέσεων τους. Για τις παραμέτρους που δεν υπολόγισαν σωστά και τη μισθοδοσία τους. Ο γείτονας κάνει σαματά για να κερδίσει πιο πολλά. Η Ελλάδα θωρακίζεται με το αζημίωτο για να μην χάσει τη διαχείριση του χρεωμένου της εδάφους και για να αποκτήσει επενδυτική βαθμίδα. Ο πόλεμος των συσχετισμών, των δηλώσεων και των χώρων ή χωρών, καλά κρατεί. Το κλίμα διαμορφώνεται και ο αντίλογος συμπυκνώνεται. Δώστε την απαραίτητη προσοχή στο χρόνο. Ενεστώτας. Δηλαδή στο διηνεκές. Προσοχή στην προσγείωση μας…
Πες ποιος είσαι και κυρίως τίνος είσαι. Επανέλαβέ το πολλές φορές. Πες πες εθνικά ή πέσε πέσε τοπικά, καθότι Πατρινοί, προσπαθούμε διακαώς να πείσουμε πολλούς ότι είμαστε κατάλληλοι για κάποια θέση. Το αν είμαστε ή δεν είμαστε, δεν έχει και τόση σημασία. Σημασία έχει να υπάρχει ελπίς ότι αν αναλάβουμε εμείς, θα περάσει πιο σύντομα μια ωτομοτρίς (αυτοκινητάμαξα) και αν κάτι δεν πάει καλά, δεν θα αφήσουμε τους άλλους καταγής παρότι αδαείς ή στην καλύτερη περίπτωση ασαφείς.