=>Έλληνας είναι αυτός που βρίσκεται σε τουαλέτα στο Λονδίνο και όταν του χτυπάνε την πόρτα λέει άδερ. =>Έλληνας είναι αυτός που όταν την έχει κάνει και τον γράφεις στον δρόμο, σου δείχνει τον other και σου λέει why me. Pls, forget my existence and go to the next one. =>Έλληνας είναι αυτός που όταν την έχει κάνει στην ουρά και του την λες, σου λέει “Πώς κάνεις έτσι ρε brother (αδελφέ); Μια ερώτηση ήθελα μόνο να κάνω!”. Σωστό ή λάθος; #mindstormGR
Βάλαμε φωτιά στα φρένα και μας έμεινε το γκάζι Το καλό με το Αλτσχάιμερ είναι ότι όταν βλέπεις κάποιους γνωστούς ή και αγνώστους ανθρώπους στον δρόμο, στα μέσα μεταφοράς και στα μέσα ενημέρωσης, εσύ πάντα τους χαμογελάς. Σε χαιρετούν, σε κοιτάνε στα μάτια, σε χτυπάνε στην πλάτη και σου λένε ότι θα σε σώσουν αφού ίσως πρώτα σε δώσουν, και εσύ δεν κρατάς κακία σε κανέναν. Χαίρεσαι γιατί τους βλέπεις να μην συμβιβάζονται μέχρι να συμβιβαστούν στον υποβιβασμό. Χαίρεσαι γιατί είναι γύρω σου να σου δώσουν ένα pass αφού πρώτα έχεις χάσει το class και έχεις χρεωθεί για by pass. Μου λέτε άλλη μια φορά το όνομά σας και την ιδιότητά σας γιατί ξεχνώ; Έχετε μήπως και φορτιστή; Έχω μείνει με 1% μνήμη.
Η παρακάτω διατύπωση ευχών που έλαβα στο παρελθόν, από κάποιον που αγαπούσε τη γλώσσα και δυστυχώς έφυγε πρόσφατα από τη ζωή, με μια σύνταξη που σήμερα δε χρησιμοποιείται, έχει μεγαλύτερο βάθος ή όχι; Εγώ θεωρώ πως ναι. Εσείς τι νομίζετε; “Φίλτατε Δέχθητι τας ειλικρινεστέρας των ευχών επί ταις εορταίς των Χριστουγέννων, ως και ομοίας δια το νέον έτος ίνα αυτό διέλθει με υγείαν, ευτυχίαν και κάθε χαράν. Μετ΄ εγκαρδίου αγάπης“ Μιχαήλ Στρατουδάκης #λόγος #γλώσσα #επικοινωνία #mindstormGR
Τι είναι η παιδεία; Παιδεία είναι το ξύπνημα στην περιοχή της απεριόριστης και ανυποχώρητης νοσταλγίας του είναι και του όλου των όντων των εφήμερων και ανυπάρκτων. Παιδεία είναι να κατοικείς στα όρια του χώρου και του χρόνου αναμένοντας όλα τα χαμένα και ανύπαρκτα, αυτά για τα οποία κανείς “λογικός” και καθώς πρέπει άνθρωπος δεν νοιάζεται. Παιδεία σημαίνει να μπορείς να ακούς όλο το βουβό κλάμα του κόσμου του εφήμερου και του περιβάλλοντος, αφήνοντας στην άκρη την δική σου θλίψη ή χαρά. Παιδεία σημαίνει να θλίβεσαι για τον άλλο, τον κάθε άλλο, τον όλο Άλλον. Παιδεία σημαίνει να ζεις και να αγαπάς, να πεθαίνεις και να αγαπάς και, αν ξαναγεννηθείς, πάλι να αγαπάς. Παιδεία σημαίνει να τα θέλεις όλα, να τα παντρεύεσαι όλα, να πάσχεις για όλα και να μην τα λησμονάς. ~ Γεώργιος Π. Παύλος, Τοπίο Μυστικό, γνώση του πάθους και του βάθους, οπισθόφυλλο βιβλίου #παιδεία #mindstormGR #τοπίο_μυστικό #γνώση_του_πάθους_και_του_βάθους
Εφαρμογές κοινωνικής καινοτομίας στο τοπικό εμπόριο Εισαγωγή Ορισμός κοινωνικής καινοτομίας: Τι είναι η κοινωνική καινοτομία (νέες ιδέες, λύσεις ή μέθοδοι που εξυπηρετούν κοινωνικές ανάγκες, δημιουργώντας αξία για την κοινωνία). Η κοινωνική καινοτομία αναφέρεται σε νέες ιδέες, λύσεις, στρατηγικές ή μεθόδους που έχουν στόχο την αντιμετώπιση κοινωνικών προκλήσεων ή την κάλυψη κοινωνικών αναγκών. Πρόκειται για πρακτικές που δημιουργούν κοινωνική αξία και μπορούν να βελτιώσουν την ποιότητα ζωής των ανθρώπων, την κοινωνική συνοχή ή τη βιωσιμότητα. Χαρακτηριστικά της κοινωνικής καινοτομίας: Κάλυψη κοινωνικών αναγκών: Οι καινοτόμες ιδέες προκύπτουν ως απάντηση σε θέματα όπως η φτώχεια, η υγεία, η εκπαίδευση, το περιβάλλον ή η ανεργία. Δημιουργία κοινωνικής αξίας: Στόχος δεν είναι μόνο το οικονομικό κέρδος αλλά κυρίως η βελτίωση της ζωής των ανθρώπων ή των κοινοτήτων. Συμμετοχικότητα: Συχνά εμπλέκουν διάφορους φορείς (πολίτες, οργανισμούς, κοινότητες) στη διαμόρφωση και εφαρμογή των λύσεων. Βιωσιμότητα: Οι λύσεις έχουν διάρκεια και μπορούν να επεκταθούν ή να προσαρμοστούν σε άλλες…
Ο Σύνδεσμος Εμπορικών Αντιπροσώπων και Διανομέων Δυτ. Ελλάδας, Πελοποννήσου, Ηπείρου και Νήσων Ιονίου – ΣΕΑΔΕ πραγματοποίησε Ημερίδα με θέμα: «Το Χθες, το Σήμερα και το Αύριο του Εμπορίου» την Κυριακή 10 Νοεμβρίου 2024 στον Εμπορικό & Εισαγωγικό Σύλλογο Πατρών. Ταυτόχρονα, έγινε Φυσική έκθεση Χαρτονομισμάτων και Νομισμάτων από το 1822 μέχρι σήμερα από τη συλλογή του Βασίλη Γιαννακόπουλου, ο οποίος είναι και ο Ταμίας του ΣΕΑΔΕ. Ο δάσκαλος-θεολόγος-Ιστορικός Ερευνητής Νίκος Μεταξάς, μίλησε για την οικονομική πολιτική της Ελλάδος από την εποχή του Καποδίστρια μέχρι τις ημέρες μας, μέσα από τα νομίσματα, χαρτονομίσματα και ιστορικά συμβάντα. Αναφέρθηκε στην ιστορία του πρώτου νομίσματος που ήταν οι Φοίνικες, την ιστορία και τις περιπέτειες της δραχμής, τις περιόδους πτωχεύσεων, το περίφημο κατοχικό δάνειο, την αξία της δραχμής σε σχέση με το συνάλλαγμα, τις υποτιμήσεις, την είσοδο τελικά στο ευρώ και το σημερινό χρέος μας σε ευρώ. Είπε χαρακτηριστικά: Λίγο πρίν την άλωση της Κωνσταντινούπολης στις 29 Μάη του 1453, τα…
– Ερ. Τι έχεις; – Απ. Τίποτα σοβαρό, μωρέ. Σκέφτομαι ότι τo πράγμα πάει όλο και καλύτερα. Αυξάνονται εκθετικά οι αριθμοί. Οι δόσεις. Οι αναβολές. Οι ανακοπές. Τα κρούσματα. Οι διασωληνωμένοι. Οι πεθαμένοι. Οι πυροβολημένοι. Οι διαμελισμένοι. Οι ψεκασμένοι. Οι τρομοκρατημένοι. Οι περιχαρακωμένοι. Οι χωρισμένοι. Οι καταφρονεμένοι. Οι θολωμένοι. Οι ξιπασμένοι. Οι φανατισμένοι. Οι περιορισμένοι. Οι αποστασιοποιημένοι. Οι υπερχρεωμένοι. Οι απογοητευμένοι. Τους τελευταίους μάλιστα τους ταλαιπωρεί μια εξαντλητικά ανεξάντλητη πνευματική και σωματική κόπωση στην αναζήτηση της επαναφοράς της ομαλότητας στη ζωή τους. Δυστυχώς έχει και περενέργειες η κατάσταση αυτή. Μια εξαντλητικά ανεξάντλητη αδιαφορία για τα πάντα, μια επιθετικότητα στη συμπεριφορά τους και μια αποστροφή για την εξαντλητικά ανεξάντλητη λίστα προϋποθέσεων που ενδεχομένως να οδηγήσουν στην επίτευξη αυτής της ομαλότητας. Δεν είναι δα και τίποτα σοβαρό. Έτσι δεν είναι; Σε κάποια από τις παραπάνω κατηγορίες δεν ανήκουμε όλοι; Παρεμπιπτόντως, μήπως βρίσκεται κανενός σας ένα Zanax δανεικό για να τη βγάλουμε καθαρή…
The right to assembly – Το δικαίωμα της συνάθροισης, της επιθυμίας και της διαμαρτυρίας The right to bare – Το δικαίωμα της ανοχής The right to occupy – Το δικαίωμα της κατοχής The right to multiply – Το δικαίωμα του πολλαπλασιασμού Το δικαίωμα του περιορισμού/εγκλωβισμού Το δικαίωμα του συσχετισμού Το δικαίωμα του αλυτρωτισμού Το δικαίωμα του εποικισμού Το δικαίωμα του φανατισμού Το δικαίωμα του εξευτελισμού The right to shoot to kill – Το δικαίωμα της στόχευσης με σκοπό τον οριστικό τερματισμό της διαμαρτυρίας, αλλά όχι της φωτιάς που έχει ανάψει. Πώς γράφεται η ιστορία; Πώς αλλάζουν τα πράγματα; Μα με τη σύγκρουση ιδεών και θέσεων ανθρώπων που έχουν αντίθετα συμφέροντα. Μεταξύ μιας δεδομένης κατάστασης και της επιδιωκόμενης αλλαγής αυτής προς το καλύτερο για τη μια πλευρά και προς το χειρότερο για την άλλη. Μετά από λίγο οι μάσκες πέφτουν, οι άνθρωποι περιχαρακώνονται κάτω από έναν τσιτάτο τίτλο για τη διατήρηση…
Οικονομική επιβράδυνση είναι όταν ο γείτονας σας χάνει τη δουλειά του. Οικονομική ύφεση όταν χάνετε τη δική σας. ~Harry S. Truman — Οικονομική επιτάχυνση είναι όταν εσείς βρίσκετε δουλειά με καλύτερες ονομαστικές αποδοχές. Οικονομική ανάπτυξη όταν οι ονομαστικές αποδοχές αυτής της καλύτερης δουλειάς, σας φτάνουν για να βγάλετε τον μήνα και ίσως να κάνετε κάτι περισσότερο π.χ. αποταμίευση, επένδυση, σπουδές. — Ένας άνθρωπος δε ζει μόνο με ΑΕΠ. ~Paul Samuelson — Οικονομική ύφεση: Η περίοδος κατά την οποία πρέπει να ζήσουμε χωρίς εκείνα τα πράγματα τα οποία οι παππούδες μας δεν είχαν καν ονειρευτεί. ~Ανώνυμος #mindstormGR #τι_δεν_καταλαβαίνεις
Το πρόβλημα με το ψέμα του άλλου (φίλου, συνεργάτη, γνωστού, πολιτικού) δεν είναι ο θυμός της συγκεκριμένης πλάνης σου. Είναι ότι άπαξ και το καταλάβεις, το θυμικό σου δεν σε αφήνει να εμπιστευθείς ξανά αυτό το συγκεκριμένο άλλο πρόσωπο. * Ο πατέρας μου ο Λάκης έλεγε για κάποιους ανθρώπους με ταλέντο στο ψέμα. “Όταν μιλάει ο τάδε, παιδάκι μου, να τσιμπιέσαι και να μην ξεχνιέσαι. Γιατί μετά μπορεί και να κωλοχτυπιέσαι.” #reality #mindstormGR
Σύντομες αναρτήσεις από μικρή χρηστική βιβλιοθήκη για τη γλώσσα – Το Βήμα Εγχειρίδιο της ορθής γραφής – Τα πιο συχνά ορθογραφικά, γραμματικά και συντακτικά λάθη το τελικό ν Διατηρείται το τελικό ν ανεξαιρέτως στην αιτιατική του αρσενικού άρθρου και στην αιτιατική της αρσενικής προσωπικής αντωνυμίας. Γράφουμε: τον στρατό τον πεζοναύτη τον Θανάση τον βούτηξε Διατηρείται το τελικό ν ανεξαιρέτως στην άρνηση δεν (για να διακρίνεται και από τον σύνδεσμο δε, όπου αυτός κατ’, εξαίρεση χρησιμοποιείται). Διατηρείται το τελικό στην αιτιατική του θηλυκού άρθρου και στην αντίστοιχη προσωπική αντωνυμία, όταν η επόμενη λέξη αρχίζει από φωνήεν ή με ένα από τα επόμενα σύμφωνα και συμφωνικά συμπλέγματα: κ, π, τ, μπ, ντ, γκ, τζ, τς, ξ, ψ Λέμε και γράφουμε: την καρδιά, την περίπτωση, την ταχύτητα την μπέρδεψε, την ντουζίνα, την γκρίνια την τζαμαρία, την τσέπη την ξηρασία, την ψυχαγωγία Σε όλες τις άλλες περιπτώσεις το τελικό ν του θηλυκού άρθου και…
Ειρήνη, Γιάννης Ρίτσος Τ’ όνειρο του παιδιού είναι η ειρήνη. Τ’ όνειρο της μάνας είναι η ειρήνη. Τα λόγια της αγάπης κάτω απ’ το δέντρα είναι η ειρήνη. Ο πατέρας που γυρνάει τ’ απόβραδο μ’ ένα φαρδύ χαμόγελο στα μάτια μ’ ένα ζεμπίλι στα χέρια του γεμάτο φρούτα κι οι σταγόνες του ιδρώτα στο μέτωπό του είναι όπως οι σταγόνες του σταμνιού που παγώνει το νερό στο παράθυρο, είναι η ειρήνη. Ειρήνη είναι ένα ποτήρι ζεστό γάλα κι ένα βιβλίο μπροστά στο παιδί που ξυπνάει. Ειρήνη είναι τα σφιγμένα χέρια των ανθρώπων είναι το ζεστό ψωμί στο τραπέζι του κόσμου είναι το χαμόγελο της μάνας. Μονάχα αυτό. Τίποτ’ άλλο δεν είναι η ειρήνη. Πηγή : Με λογισμό και μ’ όνειρο – Ανθολόγιο λογοτεχνικών κειμένων Ε και ΣΤ Δημοτικού #λογοτεχνία #hellenicland #ειρήνη #ρίτσος #λογισμός #όνειρο / fb : Hellenic-Land.com / www.hellenic-land.com
Η φωλιά καταλερωμένη παραμένει πάντα εκεί έτοιμη να φιλοξενήσει παλαιούς και νέους “συντεταγμένους” για να πάρουν και αυτή μυρωδιά. Η οποία μυρωδιά περιβάλλεται συνήθως με ωραία αρώματα ντόπια και εισαγόμενα. Μέχρι τη μέρα που κάποιοι αποφασίζουν να χρησιμοποιήσουν τα φτερά τους και να αφήσουν τη φωλιά. Να πετάξουν λίγο πιο πέρα. Να αλλάξουν ρότα. Να δουν και ίσως να πουν κάτι άλλο. Και ξάφνου φεύγουν τα αρώματα, έρχεται η μυρωδιά και γεμίζουν λεκέδες γιατί ενδεχομένως δεν έγιναν λακέδες. #η_φωλιά #mindstormGR #πήρες_μυρωδιά
Αν ζούσε ο Αριστοφάνης στις μέρες μας, θα έγραφε τις Ελπιδόρνιθες. Γιατί η τσίκνα των σφαχτών πρέπει πάντα να μυρίζει και να φτάνει ψηλά. Και να φαίνεται όμως ότι μπορεί να φτάσει και χαμηλά. Πιάσε τώρα ένα μικρό κοψίδι. Ό, τι έχεις ευχαρίστηση. Να μωρώσω ολίγον. Δεν πιστεύω να ξέχασες να βάλεις και κρεμμύδι; #πραγματικότητα #hellenicland Λόγια από τον αρχαίο σατιρικό ποιητή Πρέπει πρώτα να έχεις γίνει κωπηλάτης πριν πάρεις στα χέρια σου το τιμόνι. Βασάνιζε στο μυαλό σου αυτό που θα ξεστομίσεις. Πατρίδα είναι εκεί όπου είμαστε καλά. Ποτέ δεν θα κάνεις τον κάβουρα να βαδίζει ίσια. Ο άνθρωπος εκ φύσεως έχει δόλο, πάντα και με κάθε τρόπο. Σοφός θεωρείται εκείνος που μπορεί εν συντομία να λέει πολλά και ωραία λόγια. Δείτε επίσης Περνάω έξω από το Δαφνί και φωνάζω: See you soon, darling. Περνάω έξω από τη Βουλή και φωνάζω: Give me hope, darling. #μεταξύ_σοβαρού_και_αστείου
Δηλώσεις, προβληματισμοί, αναφορές, πολιτικές, πράξεις, ιστορία. Πως χτυπάς τα θεμέλια ενός έθνους; Αλλάζεις το ομόηθες, το ομόθρησκον, το όμαιμον, το ομόγλωσσον. Τους αλλάζεις τα κοινωνικά και καταναλωτικά πρότυπα. Τους μαθαίνεις να απλώνονται και τους χρεώνεις. Του μαθαίνεις και να τζογάρουν.. Στη συνέχεια τους κόβεις την πίστωση. Τους ζητάς πρόσθετες εξασφαλίσεις. Επενδύεις στην κρίση. Τους βάζεις και τρώγονται μεταξύ τους για το ποιος φταίει για την κρίση. Βάζεις πρόσθετους όρους και φόρους, διαλέγεις εισπράκτορα, τοκίζεις την επιμήκυνση, παίρνεις τα κέρδη, δεσμεύεις τις υποδομές, εδραιώνεις τη θέση σου και πας στο επόμενο υποψήφιο έθνος. Τι μου θυμίζει;
Do you want a room with a view or a room with the right view? The Greek view. Sun, sea, land, light are all there. Proportional. Symmetrical. Once seen, never forgotten. — #santorini #greece #view #hellenicland #the_greek_view / fb : Hellenic-Land.com See also Gianiskari – Γιανισκάρι Photo credit (Gianiskari) : Τρύφωνας Παπαδόπουλος
Δεν έχω καταλήξει αν πρόκειται περί παραμύθας η κολοκύθα ή περί κολοκύθας η παραμύθα. Δεν παραπονιέμαι όμως. Το ζω το όνειρο και στις δύο εκδοχές του. Και το κάνω κέφι, και στον ύπνο μου και στο ξύπνιο μου. Εξετάζω λοιπόν προσεκτικά τη συγκυρία, τη δυνητική των πραγμάτων και τις προτεραιότητες των δικτυωμένων, και όλο κάτι τρώω. Άλλοτε την παραμύθα και άλλοτε την κολοκύθα. Και μετά λέω : Πάρα πολύ ωραίο το μενού. Φέρτε μας λίγο ακόμα. Το απολαμβάνουμε.