– Ερ. Τι έχεις; – Απ. Τίποτα σοβαρό, μωρέ. Σκέφτομαι ότι τo πράγμα πάει όλο και καλύτερα. Αυξάνονται εκθετικά οι αριθμοί. Οι δόσεις. Οι αναβολές. Οι ανακοπές. Τα κρούσματα. Οι διασωληνωμένοι. Οι πεθαμένοι. Οι πυροβολημένοι. Οι διαμελισμένοι. Οι ψεκασμένοι. Οι τρομοκρατημένοι. Οι περιχαρακωμένοι. Οι χωρισμένοι. Οι καταφρονεμένοι. Οι θολωμένοι. Οι ξιπασμένοι. Οι φανατισμένοι. Οι περιορισμένοι. Οι αποστασιοποιημένοι. Οι υπερχρεωμένοι. Οι απογοητευμένοι. Τους τελευταίους μάλιστα τους ταλαιπωρεί μια εξαντλητικά ανεξάντλητη πνευματική και σωματική κόπωση στην αναζήτηση της επαναφοράς της ομαλότητας στη ζωή τους. Δυστυχώς έχει και περενέργειες η κατάσταση αυτή. Μια εξαντλητικά ανεξάντλητη αδιαφορία για τα πάντα, μια επιθετικότητα στη συμπεριφορά τους και μια αποστροφή για την εξαντλητικά ανεξάντλητη λίστα προϋποθέσεων που ενδεχομένως να οδηγήσουν στην επίτευξη αυτής της ομαλότητας. Δεν είναι δα και τίποτα σοβαρό. Έτσι δεν είναι; Σε κάποια από τις παραπάνω κατηγορίες δεν ανήκουμε όλοι; Παρεμπιπτόντως, μήπως βρίσκεται κανενός σας ένα Zanax δανεικό για να τη βγάλουμε καθαρή…
H επίδραση της διαφήμισης Η διαφήμιση χρησιμοποιεί την πειθώ. Υπάρχουν κάποιοι συγκεκριμένοι τρόποι για να πείσει κανείς. Χρησιμοποιώντας το συναίσθημα, τη λογική, την αυθεντία και τέλος σύμβολα και αρχέτυπα που μιλούν κατευθείαν στα ενδόμυχά μας. FB Tags: #διαφήμιση #ενδόχυμα #αρχέτυπα #πειθώ #συναίσθημα #λογική #αυθεντία #σύμβολα #mindstormGR #softexperia
Σύντομες αναρτήσεις από μικρή χρηστική βιβλιοθήκη για τη γλώσσα – Το Βήμα Εγχειρίδιο της ορθής γραφής – Τα πιο συχνά ορθογραφικά, γραμματικά και συντακτικά λάθη το τελικό ν Διατηρείται το τελικό ν ανεξαιρέτως στην αιτιατική του αρσενικού άρθρου και στην αιτιατική της αρσενικής προσωπικής αντωνυμίας. Γράφουμε: τον στρατό τον πεζοναύτη τον Θανάση τον βούτηξε Διατηρείται το τελικό ν ανεξαιρέτως στην άρνηση δεν (για να διακρίνεται και από τον σύνδεσμο δε, όπου αυτός κατ’, εξαίρεση χρησιμοποιείται). Διατηρείται το τελικό στην αιτιατική του θηλυκού άρθρου και στην αντίστοιχη προσωπική αντωνυμία, όταν η επόμενη λέξη αρχίζει από φωνήεν ή με ένα από τα επόμενα σύμφωνα και συμφωνικά συμπλέγματα: κ, π, τ, μπ, ντ, γκ, τζ, τς, ξ, ψ Λέμε και γράφουμε: την καρδιά, την περίπτωση, την ταχύτητα την μπέρδεψε, την ντουζίνα, την γκρίνια την τζαμαρία, την τσέπη την ξηρασία, την ψυχαγωγία Σε όλες τις άλλες περιπτώσεις το τελικό ν του θηλυκού άρθου και…
Δηλώσεις, προβληματισμοί, αναφορές, πολιτικές, πράξεις, ιστορία. Πως χτυπάς τα θεμέλια ενός έθνους; Αλλάζεις το ομόηθες, το ομόθρησκον, το όμαιμον, το ομόγλωσσον. Τους αλλάζεις τα κοινωνικά και καταναλωτικά πρότυπα. Τους μαθαίνεις να απλώνονται και τους χρεώνεις. Του μαθαίνεις και να τζογάρουν.. Στη συνέχεια τους κόβεις την πίστωση. Τους ζητάς πρόσθετες εξασφαλίσεις. Επενδύεις στην κρίση. Τους βάζεις και τρώγονται μεταξύ τους για το ποιος φταίει για την κρίση. Βάζεις πρόσθετους όρους και φόρους, διαλέγεις εισπράκτορα, τοκίζεις την επιμήκυνση, παίρνεις τα κέρδη, δεσμεύεις τις υποδομές, εδραιώνεις τη θέση σου και πας στο επόμενο υποψήφιο έθνος. Τι μου θυμίζει;
Πώς η εκπαίδευση στον τουρισμό και την πολυγλωσσία μπορεί να ενισχύσει την εμπειρία των πελατών σε ένα ξενοδοχείο; Η εκπαίδευση στον τουρισμό και την πολυγλωσσία επιτρέπει στο προσωπικό του ξενοδοχείου να προσφέρει καλύτερες υπηρεσίες σε πελάτες από διάφορα μέρη του κόσμου. Μια καλή ενημέρωση των πελατών για τα τοπικά αξιοθέατα, τον πολιτισμό και τις τοπικές συνήθειες είναι πάντα καλοδεχούμενη. Το προσωπικό παρέχει πληροφορίες και βοήθεια που είναι σχετικές και πολύτιμες για τους επισκέπτες. Και όταν μάλιστα το κάνει στη γλώσσα του επισκέπτη, βοηθά στη δημιουργία μιας εξατομικευμένης και ευχάριστης εμπειρίας για τους πελάτες, ενισχύοντας την αίσθηση φιλοξενίας και βελτιώνοντας τη συνολική ικανοποίησή τους. Επιπλέον, η ικανότητα επικοινωνίας σε πολλές γλώσσες μειώνει τις πιθανότητες παρεξηγήσεων και διευκολύνει την επίλυση προβλημάτων, κάτι που είναι κρίσιμο σε ένα διεθνές περιβάλλον φιλοξενίας. Οι πελάτες αισθάνονται περισσότερο ευπρόσδεκτοι και κατανοητοί όταν μπορούν να επικοινωνήσουν στη γλώσσα τους, κάτι που μπορεί να ενισχύσει την εμπιστοσύνη τους…
Σε όλους αυτούς που ρωτούν τους συνομιλητές τους τι θα κάνεις αν σου πει αυτό ή το άλλο, το μόνο που θα μπορούσα να πω είναι ότι αν υπήρχαν απαντήσεις σ’ όλα τότε θα υπήρχαν σχετικά εγχειρίδια χρήσης. ‘Άλλωστε αυτό είναι που κάνει τους ανθρώπους να ξεχωρίζουν και να γράφουν ιστορία. ‘Όταν πρέπει να χαράξουν νέους δρόμους, να ψάξουν στο άγνωστο, να πειραματιστούν, να αμφισβητηθούν, να ταπεινωθούν και ΙΣΩΣ να δικαιωθούν. Αν δούμε λίγο την ιστορία τόσο επιχειρηματικά όσο και πολιτικά, όλοι αυτοί που έγραψαν ιστορία είναι αυτοί που αμφισβητήθηκαν, χλευάστηκαν, απορρίφθηκαν αλλά επέμειναν. Πόσες φορές άραγε είπαν οι οικείοι τους τόσο στον Έντισον όσο και στην ομάδα του (τελειοποίηση λειτουργίας ηλεκτρικού λαμπτήρα) ότι τι το παλεύετε αφού η πουτ@να η λάμπα δεν ανάβει! Τι είναι η ζωή; Παρατήρηση, πρόβλεψη, οργάνωση αλλά και ΑΥΤΟΣΧΕΔΙΑΣΜΟΣ. Να μας έχει ο Θεός καλά να διαφωνούμε. #mindstormGR
Περί μειγμάτων (κράσεων) ο λόγος – Αριστοτέλης Αξίζει να πούμε δύο λόγια για τις δύο σημαντικές έννοιες που χρησιμοποιούνται εδώ : του μέσου (ή της μεσότητας) και του καιρού, που μεταφράζουμε, όπως συνηθίζεται, με τη λέξη occasion (περίσταση, ευκαιρία). Η χρήση των όρων αυτών είναι αξιοσημείωτη μέσα σε μια προβληματική για το μείγμα. Είναι γνωστό ότι η έννοια του μέσου κατέχει σημαντικότατη θέση στη φιλοσοφία του Αριστοτέλη. Δες, για παράδειγμα, τη θεωρία των Περιπατητικών για τα πάθη. Το πάθος πρέπει να οδηγείται σε ένα << μέσον >> που είναι αποτέλεσμα του μείγματος δύο δυνάμεων αντίπαλων και με αντίθετη φορά. Στην πραγματικότητα το παν εναπόκειται στην ισορροπία της ηδονής και του πόνου που κατ’ ανάγκην συνοδεύουν όλα τα πάθη. Και αυτό αντιστοιχεί, φυσιολογικά, στην ισορροπία του θερμού και του ψυχρού μέσα στην καρδιά. Εκεί ακριβώς βρίσκονται τα όρια της μεσότητος. Η συμμετρία, δηλαδή η αρμονική σχέση, είναι μια μεσότης, κι αυτή…
Η κουλτούρα της αγένειας Mέσα σε ένα καθεστώς απόλυτης αστικής διαστροφής, οι τύποι ευγένειας είναι εκείνοι που θεωρούνται παρέκκλιση και γίνονται συχνά αντικείμενο γελοιοποίησης, σχολιασμού και (καλοπροαίρετης;) πλάκας. Η κουλτούρα της αγένειας διαμορφώνει ασφαλώς και τους όρους δημοσιότητας των δημοσίων προσώπων. Φωνές, τσιρίδες, υποτιμητικός πληθυντικός και μάγκικος ενικός κυριαρχούν στη ζωντανή και τηλεοπτική πολιτική αντιπαράθεση. «Ακούς τι σου λέω, ρε; Ακούς τι σου λέω;», «Αυτό που σου λέω, εγώ!» ακούγονται να βγαίνουν από το στόμα μελιτζανοκόκκινων προσώπων έτοιμων να εκραγούν. Περιγραφικά επίθετα εν είδει κατηγορητηρίου (Καραγκιόζης, μαφιόζοι, λαμόγια, ρουφιάνοι) και ηθικολογίζοντες αφορισμοί («σα δεν ντρέπεστε!», «καλά, εντάξει, μπαρμπούτσαλα») και πού και πού κανένα αναστοχαστικό συγγνώμη («Μα είστε εντελώς ηλίθιος, συγγνώμη κιόλας») δίνουν και παίρνουν προτού τα διακόψει ρυθμικά η τέλεια μονοτονία της επανάληψης: «Με αφήνετε να μιλήσω; Με αφήνετε να μιλήσω; Μα γιατί δε με αφήνετε να μιλήσω;».
Στιχομυθία – Ρε μιν@ρα δώμου (δώσε μου) πίσω το φαί μου. – Ποιο φαί σου; – Τα μπίζα (αρακά), ρε μιν@ρα. Θέλω να τα φάω, να γκώσω (χορτάσω) και να πάω μετά στο super market για τις προμήθειες της εβδομάδας. Θέλω να πάρω μάπα, χοντρομπίγουλη, τουτουμάκια, μαντορίνια, αραποσίτι, ψιλικά και γορδόνια. Αλλά ελπίζω να μην πέσω χάμω (κάτω) μόλις δω τις τιμές. Πάντως γορδόνια θα πάρω σίγουρα. Την προηγούμενη φορά που πήγα στο super market, μου λύθηκαν επειδή ξεκίνησε να ρίχνει κουρκουσάλι. Βλέπεις, πήγαινα τσουρούλια (έτρεχα γρήγορα) να μπω στο αυτοκίνητο για να μην με προλάβει ο ξεμπουντουλωμός. Μόλις έφτασα στην είσοδο του σπιτιού μου, δεν έσπρωξα όσο έπρεπε το πορτόνι για να μπω, και στουμπήχτηκα. Δεν πρόσεξα και ένα δέντρο γιατί κουβαλούσα τις σακούλες και έτσι χτύπησα και στο κεφάλι και έκανα και μια κοκότα. Κάλιασε μάλιστα και είδα στη γειτονιά και εκείνο το τάνινο (λεπτό), το ξεήγκλωτο, το…
Η δύναμη της ανάγκης μας για συμμόρφωση είναι πιεστικότατη σε βαθμούς επιβίωσης για πολλούς – κοινωνικής επιβίωσης τουλάχιστον, και ξέρουμε πόσο το πλήθος ταυτίζει το προσωπικό με το κοινωνικό και εξαφανίζει μέσα στο βάλτο του δεύτερου την προσωπική του δημιουργική πνοή. Δύσκολα πας κόντρα και ξεχωρίζεις από τους πολλούς, από τους ισχυρούς άλλους που στέκονται απέναντί σου “όλοι μαζί”. Δεν αντέχεις την απομόνωση, την επίκριση, την περιφρόνηση, σε καθιστά αδύναμο κοινωνικά η απομόνωση, μένεις ακάλυπτος. Καλύτερα να εξοριστείς από το εγώ σου παρά από τους πολλούς γύρω σου. Προστατεύεσαι κοντά τους, η επιβεβαίωση και η αποδοχή αποδεικνύονται αμέσως. Και όμως, το προσωπικό ελεύθερο μέλημα του καθενός, κάπως και σχεδόν πάντα, θα πάει κόντρα στο γενικό θέλημα. Το θέλημα, η βούληση είναι πρωτογενής κραυγή της μοναδικότητας των ψυχών. Γιατί τι άλλο είναι μια καρδιά από το θέλω της; Έχει μεγάλη αξία να μπορεί να διακρίνει κάποιος τα του Καίσαρος και τα…
“Caruso” Στίχοι – Μουσική: Lucio Dalla Πρώτη Εκτέλεση: Lucio Dalla Eπεισόδιο 6 – Προβολή Κυριακή 11/02/2024 Καλεσμένοι: Yasmin Levy, Κωνσταντίνος και Ματθαίος Τσαχουρίδης Το Μουσικό Κουτί υποδέχεται την Yasmin Levy, την αισθαντική ερμηνεύτρια που μας ταξιδεύει με τα τραγούδια της σε όλη τη Μεσόγειο και διατηρεί ιδιαίτερη σχέση με το ελληνικό κοινό μαζί με δυο εξαιρετικούς μουσικούς και ερμηνευτές, τον Κωνσταντίνο και Ματθαίο Τσαχουρίδη που εκπροσωπούν εδώ και χρόνια με τον καλύτερο τρόπο την ποντιακή μουσική μας παράδοση. Καλεσμένος στην εκπομπή και ο διεθνούς φήμης και καταξιωμένος ντράμερ Κώστας Αναστασιάδης. O Nίκος Πορτοκάλογλου και η Ρένα Μόρφη ενώνουν μια σπουδαία και παγκοσμίως γνωστή ερμηνεύτρια από την Ιερουσαλήμ με δύο ταλαντούχους μουσικούς από την Βέροια! Η εκπομπή γίνεται ένα σταυροδρόμι μουσικών παραδόσεων που αγκαλιάζει ολόκληρη την Μεσόγειο, από την Ισπανία και την Ελλάδα μέχρι την Μέση Ανατολή και τον Πόντο. Με το ξεχωριστό στυλ και συναίσθημα στη φωνή της η Yasmin…
Μόνο μέσω ενός δημιουργικού κύκλου κατάθεσης και ανταλλαγής σκέψεων και ιδεών μεταξύ άτυπων ή συντεταγμένων ομάδων και φίλων, τα πράγματα προχωράνε πιο γρήγορα. Η εμπιστοσύνη, η ενημέρωση, η ανάλυση, η τεκμηρίωση, η σύνθεση, η υπομονή, η σύγκρουση αλλά και η ανεκτικότητα είναι στοιχεία που χαρακτηρίζουν τα μέλη τέτοιων ομάδων ή κύκλων. Η αλληλοϋποστήριξη εντός και εκτός ενός τέτοιου κύκλου όχι σαν αυτοσκοπός αλλά σαν κεντρική ιδέα και η διάθεση προσφοράς προς τον συνάνθρωπο λειτουργεί πολλαπλασιαστικά τόσο υπέρ των μελών ενός τέτοιου κύκλου όσο και υπέρ της κοινωνίας. Γιατί ναι μεν ο καθένας μπορεί να κάνει κάποιο έργο και να φέρει ένα αποτέλεσμα αλλά οι ομάδες και οι φίλοι είναι που κάνουν το έργο και φέρνουν το αποτέλεσμα. #mindstormGR
Γράφεις, λες ή κάνεις κάτι και κάποιος ενοχλείται και αρχίζει το στόλισμα. Από νορμάλ ή σωστός ή φίλος γίνεσαι μικρούλης, φούλης, κρυούλης, παπαρούλης, ασχετούλης, μαλακούλης και τελειωμό δεν έχει. Ξάφνου, η οντότητα σου αλλάζει. Η ταυτότητα σου αλλοιώνεται. Γίνεσαι ολίγον φούστης ή τούστης. Και δεν το ξέρεις κιόλας. Γιατί κάποιος δεν συμφωνεί μαζί σου. Ερώτηση 1η : Αν θεωρείς μια άποψη λανθασμένη ή ένα αστείο κρύο, γιατί δεν παραθέτεις το δικό σου σωστό ισχυρισμό ή αστείο προς αξιολόγηση; Ερώτηση 2η : Αν θεωρείς τον ευατό σου ψαγμένο και ψημένο, το τάληρο ή τάλιρο (στόλισμα) πως βοηθά τη συζήτηση και την αποδοχή της άποψης σου; Ερώτηση 3η : Αν θεωρείς ότι έχεις επίπεδο, πως αυτό αποδεικνύεται; Με τους χαρακτηρισμούς Χ και Ψ; Γιατί αν ξεκινήσει το παιχνίδι αυτό, μπορεί και να βρεις το δάσκαλο σου. Γιατί υπάρχει πάντα κάποιος/α που είναι καλύτερος/η γλωσσοπλάστης ταληρίσιος. Ερώτηση 4η : Αν θεωρείς ότι ο…