Στο δρόμο της αν(θ)εκτικότητας και της ανάπτυξης, το νου μας στο ποιος κρατάει το φλιτ της κυβίστησης και της ποσόστωσης. Ουσιαστικό θηλυκό: κυβίστηση (αθλητισμός, γυμναστική) τούμπα με στήριξη του κορμού στα χέρια, και στη συνέχεια, επαναφορά σε όρθια στάση στα πόδια, η κωλοτούμπα η άσκηση πάνω σε δοκό ή στο μονόζυγο
Η κρίση, ο κορωνοϊός, ο πόλεμος, η απληστία, η ασυμμετρία, η απειρία, η αδιαφορία, η εκτίμηση, η ποσόστωση της αμέλειας, η σύγχυση, η ατζέντα, η αναρρίχηση ή μπορεί και άλλοι λόγοι ή λόγιοι, κρατούν φυλακισμένη την αγαπημένη μας Ελπίδα. Γράφουν παρέα το βιβλίο της ζωής μας και ξέρουν ότι μερικοί από εμάς θα ζήσουμε λιγότερο απ’ όσο νομίζουμε. Γιατί δεν ακούμε όταν πρέπει. Γιατί μένουμε αμέτοχοι ή είμαστε συμμέτοχοι. Γιατί δεν αντιδρούμε ή ακολουθούμε πιστά τις οδηγίες. Ακόμα και όταν η φθορά παραμονεύει. Δεν πρέπει να επαναπαυόμαστε. Πολλά μπορούν να γίνουν στις επόμενες ημέρες για τον έλεγχο της ανισορροπίας. Μπορεί όμως να χρειαστεί και μεγαλύτερο διάστημα. Όπως και να είναι, δεν έχουμε στην κατοχή μας ακόμα ολόκληρο τον κώδικα. Γράφουμε νέες σελίδες κάθε μέρα. Με πόνο και αγωνία. Κάποιες σκόρπιες σημειώσεις του είναι τώρα στα χέρια μας. Έχουμε καταλάβει πια, ότι όλοι μας είμαστε τα δίδυμα παιδιά που προφητεύουμε την…
Γύρω στις 8:30 το πρωί περπατώ μόνος μου με τον καφέ στο χέρι στο Νότιο Πάρκο της Πάτρας, ακούω μουσική στο ραδιόφωνο και απολαμβάνω τον ήλιο. Συναντώ τυχαία και με διαφορά 5 λεπτών, και δύο ανθρώπους που γνωρίζω, συμπαθώ και έχουμε συνεργαστεί στο παρελθόν. Γνωρίζονται μάλιστα και μεταξύ τους πολύ καλά γιατί και αυτοί έχουν συνεργαστεί. Μια γυναίκα και έναν άνδρα. Τους χαιρετάω, κοντοστέκονται, μου χαμογελούν και συνεχίζουν. Αθλούνται για να διατηρηθούν σε φόρμα. Μέχρι εδώ όλα καλά. Συνεχίζω να περπατώ πάνω στο γνωστό δρόμο που όλοι πηγαίνουν πάνω κάτω. Και τώρα βλέπω έναν άλλο άνθρωπο, άγνωστο σε μένα και όχι πάνω από 65 ετών, να με πλησιάζει με τα χέρια στην πλάτη. Το περπάτημά του αργό αλλά όχι κάτι μη φυσιολογικό. Διαισθάνομαι ότι κάτι θέλει να μου ζητήσει. Σκέφτομαι και εγώ τι να θέλει πρωί πρωί. Κουβέντα, οδηγίες, χρήματα, κάτι άλλο. Με κοιτά σαν να σκέφτεται δύο φορές τι…
Οι αιτίες μας Ο Φρόυντ στην κατηφορική οδό Μπεργκάσε στον αριθμό 19 ανιχνεύει ψυχές μετακινώντας δύσκολα τη μεταλλική μασέλα του, το “τέρας” όπως το βάφτισε, και αναρωτιέται για τις αιτίες μας. Για τις προθέσεις μας. Για τα κίνητρα μας. Οι ρίζες τους υπόγειες κρύβονται σε γεγονότα ενός χρόνου που υποκρίνεται τον ξεχασμένο. Συνεχίζουμε να πράττουμε θησαυρίζοντας προφάσεις, ενώ το γνήσιο κίνητρο παίζει εξαίσια θέατρο σαν μέγας σαιξπηρικός. Το αυθεντικό κίνητρο! Δεν αποκλείεται να είναι και πιο ωραίο, πιο ηθικό από αυτό που νομίζουμε. Οι άνθρωποι δεν προσπαθούν μονάχα να δείχνουν καλύτεροι από όσο όντως είναι, προσπαθούν κάποιες φορές να εμφανίζονται και πολύ χειρότεροι. Διάβαζε πριν από χρόνια τη βιογραφία του Μπετόβεν – κάθε φορά που ταξιδεύει στη Βιέννη τείνει να χρησιμοποιεί μουσικά παραδείγματα – και έμαθε πόσο συχνά ο συνθέτης δούλευε παρακινούμενος από την επιθυμία κέρδους. Οι περισσότερες αριστουργηματικές συνθέσεις του έγιναν ύστερα από μια παραγγελία πλούσιου πελάτη, ενός ωμού…
Η διαφορά μεταξύ της αλήθειας και όλης της αλήθειας Κοίτα, εδώ είναι ο πραγματικός κόσμος. Και μπορεί να είναι πολύ σκληρός. Ειδικά όταν τα πράγματα αγριεύουν. Μερικοί για να επιβιώσουν σε σφάζουν στο γόνατο. Σε εκθέτουν. Σε παρακολουθούν. Σε παραπλανούν. Σε ρουφιανεύουν. Λένε πράγματα που δεν ισχύουν. Μπορείς και εσύ να κάνεις το ίδιο. Μπορείς όμως και να πεις όχι. Δεν χρειάζεται να συμμετέχεις στο μακελειό. Μπορείς να γίνεις περισσότερο διπλωμάτης. Να απαντάς μόνο σ’ ότι σε ρωτάνε. Να λες όσα πρέπει όταν πρέπει. Να ξέρεις που πατάς. Σαν τον γνώστη των πολεμικών τεχνών. Να ακούς τους άλλους να μιλάνε περισσότερο για τα προβλήματα τους. Σαν τον ψυχοθεραπευτή. Όταν λοιπόν κάποιοι σε ρωτάνε για τη γνώμη σου πρέπει να καταλάβεις τι πραγματικά ρωτάνε. Ας πούμε π.χ. ότι σε ρωτούν κάποιοι συνεργάτες για το τι νομίζεις για τις επιχειρηματικές προτάσεις τους. Θέλουν πραγματικά να μάθουν την αλήθεια; Απάντηση : Οι προτάσεις…
Πρώτα δοκιμάζουν να σε τσακίσουν με την ανυπόφορη φτώχεια κι ύστερα δοκιμάζουν να σε τσακίσουν με τη μάταιη Φήμη. Κι αν δεν σπάσεις με κανένα από τα δύο υπάρχουν οι φυσιολογικές μέθοδοι όπως οι κοινές ασθένειες που ακολουθούνται από έναν ανεπιθύμητο θάνατο. Οι περισσότεροι από μας ωστόσο σπάμε πολύ πριν απ’ αυτό όπως ήταν κανονισμένο εξάλλου Από σεισμό κατακλυσμό πείνα οργή αυτοκτονία απελπισία ή απλά από σοβαρό έγκαυμα στη μύτη την ώρα που ανάβεις το τσιγάρο σου. Μπουκόφσκι
Είναι η ζωή σου Η ζωή σου είναι η δική σου ζωή μην την αφήσεις να τσακιστεί σε μια φτηνή υποταγή. Να παραφυλάς. Υπάρχουν τρόποι να ξεφύγεις. Και κάπου υπάρχει και ένα φως. Μπορεί να μην είναι πολύ δυνατό αλλά διώχνει σκοτάδι. Να παραφυλάς. Οι θεοί θα σου προσφέρουν ευκαιρίες. Να τις μάθεις. Να τις αρπάξεις. Να παραφυλάς. Να θυμάσαι πως δεν μπορείς ποτέ να νικήσεις το θάνατο μα καμιά φορά μπορείς να νικήσεις το θάνατο της ζωής Και όσο πιο συχνά το κάνεις τόσο περισσότερο φως θα υπάρχει. Η ζωή σου είναι η δική σου ζωή. Κατάλαβέ το όσο την έχεις. Είσαι υπέροχος. Οι θεοί προσμένουν μεγάλη ευχαρίστηση από σένα.
«Ο Σωκράτης είχε πει: «Η κακή χρήση της γλώσσας προκαλεί κακό στην ψυχή». Δεν μιλούσε για την γραμματική. Η κακή χρήση της γλώσσας σημαίνει τη χρήση της με τον τρόπο που το κάνουν οι πολιτικοί και οι διαφημιστές, για το κέρδος, χωρίς να αναλαμβάνεις ποτέ πραγματικά την ευθύνη για το τι σημαίνουν οι λέξεις που ξεστομίζεις. Η γλώσσα που χρησιμοποιείται ως μέσο για να αποκτήσεις εξουσία ή να κερδίσεις χρήματα κυλά πάντα σε λάθος μονοπάτια: λέει ψέματα. Η γλώσσα που χρησιμοποιείς για να τραγουδήσεις ένα ποίημα ή να πεις μια ιστορία, κυλάει σωστά, κατευθύνεται προς την αλήθεια. Συγγραφέας είναι ένα άτομο που νοιάζεται τι σημαίνουν οι λέξεις, τι λέει και πώς το λέει. Οι συγγραφείς γνωρίζουν ότι οι λέξεις είναι ο δρόμος μας προς την αλήθεια και την ελευθερία, και έτσι τις χρησιμοποιούν με προσοχή, με σκέψη, με φόβο, με απόλαυση. Χρησιμοποιώντας καλά τις λέξεις δυναμώνεις την ψυχή σου. Οι…
Πενία τέχνες κατεργάζεται Πενία αντικειμενικές ευθύνες απεργάζεται Πενία αναλογίες και ερμηνείες επεξεργάζεται Πενία κατοικίες διαχειρίζεται Πενία με αμαν(έδες) συμβιβάζεται Πενία με καλάθια χαριεντίζεται Πενία με παράθυρα ελπίδας σιτίζεται Πενία με ατάκες νταραβερίζεται Πενία με υποτιμητικά λόγια και βρισιές εκτονώνεται Πενία συγκρούσεις κυριολεκτικές και μεταφορικές παρακολουθεί Πενία με μαγκούρες (υπο)στηρίζεται * Πενία : φτώχεια #reality
The minister stated : “We put people above numbers. We put safety above safety.” But reality proved him wrong. And then the people said : “We believe that you will put YOUR beloved ones above numbers and we will definitely follow them (YOUR people) as soon as they get first on board.” Περί προτεραιοτήτων και παραδειγμάτων Ο υπουργός λέει : “Βάζουμε τους ανθρώπους πάνω από τους αριθμούς. Η ασφάλεια όλων προέχει και είναι διασφαλισμένη.” Αλλά η πραγματικότητα είναι μερικές φορές λίγο διαφορετική. Και κάποιες λιγότερες φορές, σκληρή, τραγική και αμείλικτη. Και σ’ αυτές τις λιγότερες φορές, το πόπολο λέει : “Σας πιστεύουμε ότι θα βάλετε τους δικούς σας ανθρώπους πάνω από τους αριθμούς. Λες και μπορούμε να σας αμφισβητήσουμε; Αφού μας υπενθυμίζετε κάθε μέρα ότι εσείς είστε οι άριστοι και εμείς οι άχρηστοι. Θα σας ακολουθήσουμε λοιπόν ασκαρδαμυκτί στο ταξίδι αυτό, αμέσως μόλις δούμε τους δικούς σας ανθρώπους να επιβιβάζονται…